客家名城｜贛州：江南望地 章貢名邦
客家名城｜贛州：江南望地 章貢名邦
海群山之中兩條江的相遇，是這座城市名字最初的緣起。有山阻隔，就有水打開通路。「郁孤台下清江水」，歷史如江水東流而去。這裏的詩詞傳頌千年，宋韻風雅千年。在這裏，章江和貢江相聚，匯成了贛江，也成為了這座古城的名字。這裏，是江西贛州。
贛州是我國當今保存最完好的北宋城，尤其是宋代文物最多的一座濱水城市，走進贛州古城如置身「宋城博物館」，故有「江南宋城」之譽。
這裏有全國唯一的宋代銘文磚城墻，有沿用了近900年歷史、由100條木舟用鐵索連環而成的古代水上交通要道——古浮橋，有中國唯一仍在使用的古代下水道系統——古福壽溝，有中國八景文化的發祥地八境台、南宋詞人辛棄疾留下千古絕唱《菩薩蠻·書江西造口壁》的郁孤台。
銘文城磚刻下千年史書
贛州古城墻，始建於漢代，距今有兩千多年的歷史，後來經過南宋、元、明、清、民國，歷經千年80多次修繕、加固，使贛州城形成了一道周長約6.5公里、高大雄偉的城墻，反映了中國古代人民的聰明智慧和高超的建築技藝。
在贛州古城下龜角尾公園玩遊龍的市民
與君同行，風景獨好。慢享古城寧靜，更添浪漫情調。
現保存較完整的古城墻建於北宋嘉佑年間，是江南現存規模最大的古城墻，也是目前全國現存規模最巨、獨一無二的北宋城墻。贛州城墻平均高7米，從東門至西門全長3664米，4座城門，3座炮城，垛墻、馬面、城門等都保存完好。她以其高低逶迤之勢與秀美山水形成絕佳配搭。
節日裏，古城墻上遊人如織。
尤為珍貴的是，在古城墻上保留有數以萬計的帶有文字的城磚。這種磚被稱為銘文磚，上面載有不同年代××督造、××窯燒造等內容，開創了我國建築質量溯源體系先河。這些城磚，如同一部千年史書，串聯起贛州人抵禦自然災害、守護家園的歷史。
目前贛州城共有各種銘文城磚521種，最早的一種銘文磚為北宋熙寧二年（1069年），具有十分重要的歷史價值。
守望八百年的贛州古浮橋
贛州章江之上，橫亙着一條歷經八百余年的古老木橋——惠民橋，亦稱建春門浮橋，是贛州珍貴的「國寶級」文物。這條長約四百米的浮橋，由百余艘小舟以纜繩相連，漂浮江面，承載着世代贛州人的生活印記。
始建於南宋乾道年間，由知軍洪邁主持修建東河、西河、南河三座浮橋，用於溝通贛州城鄉。昔日，贛州城三面環水，水運發達，浮橋的架設極大便利了與外界的交流。其中兩座浮橋，已在現代化的進程中被公路橋梁所取代，唯有建春門浮橋，作為歷史文化名城的象征，被特意保留至今，繼續為市民服務。
古浮橋由三十三個橋排組成，纜繩連接，鋼纜鐵錨固定。鼎盛時期，橋下浮船達一百一十六條。贛江水運繁忙時，每日定時開啟讓商船通過。如今，水運雖不如往昔，但浮橋依舊是連接兩岸的重要通道，橋上人流不息。
福壽溝造就的「海綿城市」
贛州地處多雨地區，又三面環水，一遇暴雨，不但城內的雨水無法排出，緊挨着的江水還會倒灌入城。但宋代以後，贛州雖屢遭暴雨侵襲，卻很少發生內澇。這得益於宋代時修建完善的福壽溝排水防洪工程，距今約1000年。
福壽溝由北宋著名的水利專家、贛州知軍劉彜規劃建成，是我國古代城市建設中極富創造性的城市排水、排汙、排雨綜合工程。福壽溝與章江、貢江相通的12個水窗，可視江水的漲落而自行關啟，它和古城墻、古街道、古浮橋並稱為古代贛州城市建設的四大工程。
因為地下暗渠的形狀像篆書的「福」字和「壽」字，因此被稱為「福壽溝」。福壽溝地面上的工程有明溝和水塘，下大雨時，雨水通過明溝流入水塘。總長度約12.6千米的福壽溝，沿着古街的走向分布，並且利用地形的高低落差，使進入溝渠的水流可以迅速排出城外。
福壽溝內景
為阻止洪水期江水倒灌，福壽溝設計了單向開啟的水窗。當江水水位低於水窗的高度時，城裏的水可以通過水窗排到江裏；當洪水來到時，江水水位高於水窗，江水的壓力就會頂住水窗，江水則無法倒灌進排水渠，避免古城被洪水沖擊。
一千多年前的宋代，贛州人已經用「海綿城市」的理念來建設城市的排水系統，福壽溝經過歷代的維修至今仍在發揮作用。城墻與福壽溝，如同贛州城的堅韌骨骼與流動血脈，正是有了它們的存在，贛州人才守住這座千年宋城。今天的贛州古城，街巷格局仍承襲着宋代街道的走勢。
蘇東坡筆下的「八境見圖畫」
在蘇東坡的人生中，他與贛州結緣始於八境台。八境台坐落於贛州古城東北隅。登上八境台，贛州八景便可一覽無余，猶如身臨其境，故而得名。八境台始建於北宋嘉祐年間（1056-1063年），建成時，知州孔宗翰將登台所見的美景繪成「虔州八境圖」，後來他請著名詩人蘇東坡按圖題詩八首，此舉開中國歷史上第一個「八景」之先河。
八境台北面，緊挨着一處向外凸出的奇特建築。清代，為加強防禦能力，贛州城興建了八境台炮城。炮城分為上下兩層，有藏兵洞18個，上面布有射擊孔、瞭望孔用於作戰。
八境台
八境台炮城建在此處，最重要的一個目的就是鎮守三江口，因為章江、貢江，還有贛江的船只在八境台都可以一覽無余。
三面環水的天然屏障，使贛州成為了一座難以攻克的「鐵城」。章江曲線型河床形成的河套地帶，地勢開闊，有利於城市發展。
辛棄疾與郁孤台淵源最深
郁孤台位於贛州老城區西北部的賀蘭山巔，是贛州老城區的製高點，台上建有3層高的仿木結構樓閣，登上郁孤台，可俯瞰贛州古城全景。它始建於唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨而得名。
李渤、蘇東坡、辛棄疾、嶽飛、文天祥、王陽明、郭沫若等歷代名人都曾在郁孤台留下過詩詞。其中，與郁孤台淵源最深的，要數南宋著名詞人辛棄疾，他在贛州任職時，留下名詞《菩薩蠻·書江西造口壁》，郁孤台從此名揚天下。
郁孤台歷史街區
郁孤台的始建年代已經無法考證了，唐代時虔州刺史李勉曾登台北望，將台更名為「望闕」。宋紹興十七年贛州知州曾慥增創二台，南邊叫「郁孤台」，北邊叫做「望闕台」，後幾經興廢，仍名郁孤台。1983年按清代同治年式樣重建。台有3層，高17米，占地面積300平方米。遊人登上郁孤台，可遠眺市區全景。
客家人的「大本營」
歷史上，為躲避北方戰亂，大批中原人向南遷徙。他們沿着河流一路南下，到達贛江最南端的贛州。水路已到盡頭，贛州也足夠遙遠，便停留下來，成為中原人南遷的第一站，是客家民系的發祥地和客家人的主要聚居地之一。
今天在贛州，約95%的人口是客家人。贛州敞開懷抱，容納了遠道而來的他們。客家人在贛州落地生根，南北文化在此相逢、溝通、交融。
文/宋城 趙懿 圖/劉念海
客家名城｜贛州：江南望地 章貢名邦
海群山之中兩條江的相遇，是這座城市名字最初的緣起。有山阻隔，就有水打開通路。「郁孤台下清江水」，歷史如江水東流而去。這裏的詩詞傳頌千年，宋韻風雅千年。在這裏，章江和貢江相聚，匯成了贛江，也成為了這座古城的名字。這裏，是江西贛州。
贛州是我國當今保存最完好的北宋城，尤其是宋代文物最多的一座濱水城市，走進贛州古城如置身「宋城博物館」，故有「江南宋城」之譽。
這裏有全國唯一的宋代銘文磚城墻，有沿用了近900年歷史、由100條木舟用鐵索連環而成的古代水上交通要道——古浮橋，有中國唯一仍在使用的古代下水道系統——古福壽溝，有中國八景文化的發祥地八境台、南宋詞人辛棄疾留下千古絕唱《菩薩蠻·書江西造口壁》的郁孤台。
銘文城磚刻下千年史書
贛州古城墻，始建於漢代，距今有兩千多年的歷史，後來經過南宋、元、明、清、民國，歷經千年80多次修繕、加固，使贛州城形成了一道周長約6.5公里、高大雄偉的城墻，反映了中國古代人民的聰明智慧和高超的建築技藝。
在贛州古城下龜角尾公園玩遊龍的市民
與君同行，風景獨好。慢享古城寧靜，更添浪漫情調。
現保存較完整的古城墻建於北宋嘉佑年間，是江南現存規模最大的古城墻，也是目前全國現存規模最巨、獨一無二的北宋城墻。贛州城墻平均高7米，從東門至西門全長3664米，4座城門，3座炮城，垛墻、馬面、城門等都保存完好。她以其高低逶迤之勢與秀美山水形成絕佳配搭。
節日裏，古城墻上遊人如織。
尤為珍貴的是，在古城墻上保留有數以萬計的帶有文字的城磚。這種磚被稱為銘文磚，上面載有不同年代××督造、××窯燒造等內容，開創了我國建築質量溯源體系先河。這些城磚，如同一部千年史書，串聯起贛州人抵禦自然災害、守護家園的歷史。
目前贛州城共有各種銘文城磚521種，最早的一種銘文磚為北宋熙寧二年（1069年），具有十分重要的歷史價值。
守望八百年的贛州古浮橋
贛州章江之上，橫亙着一條歷經八百余年的古老木橋——惠民橋，亦稱建春門浮橋，是贛州珍貴的「國寶級」文物。這條長約四百米的浮橋，由百余艘小舟以纜繩相連，漂浮江面，承載着世代贛州人的生活印記。
始建於南宋乾道年間，由知軍洪邁主持修建東河、西河、南河三座浮橋，用於溝通贛州城鄉。昔日，贛州城三面環水，水運發達，浮橋的架設極大便利了與外界的交流。其中兩座浮橋，已在現代化的進程中被公路橋梁所取代，唯有建春門浮橋，作為歷史文化名城的象征，被特意保留至今，繼續為市民服務。
古浮橋由三十三個橋排組成，纜繩連接，鋼纜鐵錨固定。鼎盛時期，橋下浮船達一百一十六條。贛江水運繁忙時，每日定時開啟讓商船通過。如今，水運雖不如往昔，但浮橋依舊是連接兩岸的重要通道，橋上人流不息。
福壽溝造就的「海綿城市」
贛州地處多雨地區，又三面環水，一遇暴雨，不但城內的雨水無法排出，緊挨着的江水還會倒灌入城。但宋代以後，贛州雖屢遭暴雨侵襲，卻很少發生內澇。這得益於宋代時修建完善的福壽溝排水防洪工程，距今約1000年。
福壽溝由北宋著名的水利專家、贛州知軍劉彜規劃建成，是我國古代城市建設中極富創造性的城市排水、排汙、排雨綜合工程。福壽溝與章江、貢江相通的12個水窗，可視江水的漲落而自行關啟，它和古城墻、古街道、古浮橋並稱為古代贛州城市建設的四大工程。
因為地下暗渠的形狀像篆書的「福」字和「壽」字，因此被稱為「福壽溝」。福壽溝地面上的工程有明溝和水塘，下大雨時，雨水通過明溝流入水塘。總長度約12.6千米的福壽溝，沿着古街的走向分布，並且利用地形的高低落差，使進入溝渠的水流可以迅速排出城外。
福壽溝內景
為阻止洪水期江水倒灌，福壽溝設計了單向開啟的水窗。當江水水位低於水窗的高度時，城裏的水可以通過水窗排到江裏；當洪水來到時，江水水位高於水窗，江水的壓力就會頂住水窗，江水則無法倒灌進排水渠，避免古城被洪水沖擊。
一千多年前的宋代，贛州人已經用「海綿城市」的理念來建設城市的排水系統，福壽溝經過歷代的維修至今仍在發揮作用。城墻與福壽溝，如同贛州城的堅韌骨骼與流動血脈，正是有了它們的存在，贛州人才守住這座千年宋城。今天的贛州古城，街巷格局仍承襲着宋代街道的走勢。
蘇東坡筆下的「八境見圖畫」
在蘇東坡的人生中，他與贛州結緣始於八境台。八境台坐落於贛州古城東北隅。登上八境台，贛州八景便可一覽無余，猶如身臨其境，故而得名。八境台始建於北宋嘉祐年間（1056-1063年），建成時，知州孔宗翰將登台所見的美景繪成「虔州八境圖」，後來他請著名詩人蘇東坡按圖題詩八首，此舉開中國歷史上第一個「八景」之先河。
八境台北面，緊挨着一處向外凸出的奇特建築。清代，為加強防禦能力，贛州城興建了八境台炮城。炮城分為上下兩層，有藏兵洞18個，上面布有射擊孔、瞭望孔用於作戰。
八境台
八境台炮城建在此處，最重要的一個目的就是鎮守三江口，因為章江、貢江，還有贛江的船只在八境台都可以一覽無余。
三面環水的天然屏障，使贛州成為了一座難以攻克的「鐵城」。章江曲線型河床形成的河套地帶，地勢開闊，有利於城市發展。
辛棄疾與郁孤台淵源最深
郁孤台位於贛州老城區西北部的賀蘭山巔，是贛州老城區的製高點，台上建有3層高的仿木結構樓閣，登上郁孤台，可俯瞰贛州古城全景。它始建於唐代，因樹木蔥郁，山勢孤獨而得名。
李渤、蘇東坡、辛棄疾、嶽飛、文天祥、王陽明、郭沫若等歷代名人都曾在郁孤台留下過詩詞。其中，與郁孤台淵源最深的，要數南宋著名詞人辛棄疾，他在贛州任職時，留下名詞《菩薩蠻·書江西造口壁》，郁孤台從此名揚天下。
郁孤台歷史街區
郁孤台的始建年代已經無法考證了，唐代時虔州刺史李勉曾登台北望，將台更名為「望闕」。宋紹興十七年贛州知州曾慥增創二台，南邊叫「郁孤台」，北邊叫做「望闕台」，後幾經興廢，仍名郁孤台。1983年按清代同治年式樣重建。台有3層，高17米，占地面積300平方米。遊人登上郁孤台，可遠眺市區全景。
客家人的「大本營」
歷史上，為躲避北方戰亂，大批中原人向南遷徙。他們沿着河流一路南下，到達贛江最南端的贛州。水路已到盡頭，贛州也足夠遙遠，便停留下來，成為中原人南遷的第一站，是客家民系的發祥地和客家人的主要聚居地之一。
今天在贛州，約95%的人口是客家人。贛州敞開懷抱，容納了遠道而來的他們。客家人在贛州落地生根，南北文化在此相逢、溝通、交融。
文/宋城 趙懿 圖/劉念海
